El Buen Pastor - Nuestro Catecismo

Una, Santa, Católica y Apostólica


LIBRO DE ORACIÓN COMÚN, P. 843

Lo Concerniente al Catecismo:





La Naturaleza Humana

P.
¿Qué somos por naturaleza?
R.
Somos parte de la creación de Dios y hechos a su imagen.

P.
¿Qué significa ser creados a la imagen de Dios?
R.
Significa que somos libres para tomar decisiones; es decir, amar, crear, razonar y vivir en armonía con la creación y con Dios.

P.
Entonces ¿por qué vivimos separados de Dios y en desacuerdo con la creación?
R.
Porque desde el principio, los seres humanos han hecho mal uso de su libertad, y han tomado decisiones equivocadas.

P.
¿Por qué no usamos nuestra libertad como debemos?
R.
Porque nos rebelamos contra Dios y nos colocamos en su lugar.

P.
¿Qué auxilio hay para nosotros?
R.
Nuestro auxilio está en Dios.

P.
¿Cómo nos auxilió Dios desde el principio?
R.
Desde el principio, Dios nos auxiliaba revelándose a sí mismo y su voluntad, a través de la naturaleza y la historia, por medio de muchos videntes y santos, y especialmente por los profetas de Israel.



Dios Padre

P.
¿Qué aprendemos en la revelación a Israel acerca de Dios como creador?
R.
Aprendemos que hay un solo Dios, Padre todopoderoso, creador de cielo y tierra, y de todo lo visible e invisible.

P.
¿Qué significa esto?
R.
Significa que el universo es bueno, y que es la obra de un solo Dios amoroso, que lo crea, sostiene y dirige.

P.
¿Qué significa esto con respecto a nuestro lugar en el universo?
R.
Significa que el mundo pertenece a su creador; y que nosotros somos llamados a disfrutarlo y cuidarlo de acuerdo con los designios de Dios.

P.
¿Qué significa esto con respecto a la vida humana?
R.
Significa que todas las personas son dignas de respeto y honra, porque todas son creadas a imagen de Dios, y todas pueden responder a su amor.

P.
¿Cómo nos ha sido transmitida esta revelación?
R.
La revelación ha sido transmitida por medio de una comunidad creada por un pacto con Dios.



El Antiguo Pacto

P.
¿Qué quiere decir un pacto con Dios?
R.
Un pacto con Dios es una relación iniciada por él, a la que un pueblo responde por fe.

P.
¿Cuál es el Antiguo Pacto?
R.
El Antiguo Pacto es aquél dado por Dios al pueblo hebreo.

P.
¿Qué le prometió Dios a ese pueblo?
R.
Dios le prometió que sería su pueblo para traer a todas las naciones de la tierra hacia él.

P.
¿Qué exigió Dios del pueblo escogido?
R.
Dios exigió que el pueblo escogido fuera fiel; que amara la justicia, practicara la misericordia y caminara humildemente con su Dios.

P.
¿Dónde puede encontrarse este Antiguo Pacto?
R.
El Pacto con el pueblo hebreo se encuentra en los libros que llamamos el Antiguo Testamento.

P.
¿En qué parte del Antiguo Testamento se manifiesta con mayor claridad la voluntad de Dios para con nosotros ?
R.
La voluntad de Dios para con nosotros se manifiesta con mayor claridad en los Diez Mandamientos.



Los Diez Mandamientos

Decálogo, L.O.C. p. 272

  1. No tendrás otros dioses delante de mí.
  2. No te harás imagen alguna.
  3. No invocarás en falso el Nombre del Señor tu Dios.
  4. Recuerda del día del sábado (descanso) para santificarlo.
  5. Honra a tu padre y a tu madre.
  6. No asesinarás (matarás).
  7. No cometerás adulterio.
  8. No robarás.
  9. No darás testimonio falso.
  10. No codiciarás nada de lo que pertenezca a tu prójimo. (No desees algo ajeno con envidia.)

ORACIÓN: Oh Dios, tú nos has enseñado a guardar tus mandamientos amándote a ti y a nuestro prójimo: Danos la gracia de tu Espíritu Santo para que nos consagremos a ti de todo corazón, y nos unamos unos a otros con afecto puro; por Jesucristo nuestro Señor, que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

P.
¿Qué son los Diez Mandamientos?
R.
Los Diez Mandamientos son las leyes dadas a Moisés y al pueblo de Israel.

P.
¿Qué aprendemos de estos mandamientos?
R.
Aprendemos dos cosas: nuestro deber para con Dios y nuestro deber para con nuestro prójimo.

P.
¿Cuál es nuestro deber para con Dios?
R.
Nuestro deber para con Dios es creer y confiar en él:
I
Amar y obedecer a Dios, y traer a otros a conocerle;
II
No poner nada en lugar de Dios;
III
Respetar a Dios en pensamiento, palabra y obra;
IV
Y apartar regularmente ocasiones para adorar, orar y estudiar los caminos de Dios.

P.
¿Cuál es nuestro deber para con el prójimo?
R.
Nuestro deber para con el prójimo es amarle como a nosotros mismos, y hacer con él según queremos que haga con nosotros:
V
Amar, honrar y ayudar a nuestros padres y familiares; respetar a las autoridades y obedecer lo que justamente dispongan;
VI
Respetar la vida que Dios nos ha dado; orar y trabajar por la paz; eliminar del corazón toda malicia, prejuicio y odio; y ser bondadosos con todas las criaturas de Dios;
VII
Usar nuestros apetitos corporales según la voluntad de Dios;
VIII
Ser honestos y justos en todos nuestros tratos; buscar la justicia, la libertad y lo que es necesario para la vida de todos; y usar nuestros talentos y bienes, conscientes de que vamos a rendir cuenta de éstos a Dios;
IX
Decir la verdad y no confundir a otros por nuestro silencio;
X
Resistir toda tentación de envidia, avaricia y celos; regocijarnos en los talentos y virtudes de otros; y cumplir nuestro deber por amor a Dios, quien nos ha llamado a comunión con él.

P.
¿Cuál es el propósito de los Diez Mandamientos?
R.
Los Diez Mandamientos fueron dados para definir nuestra relación con Dios y el prójimo.

P.
¿De qué nos sirven, si no los cumplimos plenamente?
R.
Al no cumplirlos plenamente, vemos con más claridad nuestro pecado y la necesidad de nuestra redención.



Pecado y Redención

P.
¿Qué es el pecado?
R.
El pecado es seguir nuestra voluntad en lugar de la voluntad de Dios, deformando así nuestra relación con él, con las otras personas y con toda la creación.

P.
¿Cómo nos domina el pecado?
R.
El pecado nos domina porque perdemos nuestra libertad al deformarse nuestra relación con Dios.

P.
¿Qué es la redención?
R.
La redención es la acción de Dios que nos libera del dominio del mal, del pecado y de la muerte.

P.
¿Cómo nos preparó Dios para la redención?
R.
Dios envió a sus profetas para invitarnos a volver a él, mostrarnos la necesidad de nuestra redención y anunciarnos la venida del Mesías.

P.
¿Qué queremos decir por el Mesías?
R.
El Mesías es el que fue enviado por Dios para liberarnos del dominio del pecado, a fin de que, con el auxilio de Dios, vivamos en armonía con él, con nosotros mismos, con nuestro prójimo y con toda la creación.

P.
¿Quién creemos es el Mesías?
R.
El Mesías, o el Cristo, es Jesús de Nazaret, el único Hijo de Dios.



Dios Hijo

P.
¿Qué significa decir que Jesús es el único Hijo de Dios?
R.
Esto significa que Jesús es la única imagen perfecta del Padre, y que nos manifiesta la naturaleza de Dios.

P.
¿Cuál es la naturaleza de Dios revelada en Jesús?
R.
Dios es amor.

P.
¿Qué queremos decir al afirmar que Jesús fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de la Virgen María?
R.
Queremos decir que por la propia acción de Dios, su divino Hijo recibió nuestra naturaleza humana de la Virgen María, su madre.

P.
¿Por qué tomó él nuestra naturaleza humana?
R.
El divino Hijo se hizo humano para que en él todos los seres humanos sean adoptados como hijos de Dios y hechos herederos de su reino.

P.
¿Cuál es la gran importancia del sufrimiento y la muerte de Jesús?
R.
Por su obediencia hasta el sufrimiento y la muerte, Jesús ofreció el sacrificio que nos era imposible ofrecer; en él somos liberados del dominio del pecado y reconciliados con Dios.

P.
¿Cuál es el significado de la resurrección de Jesús?
R.
Por su resurrección, Jesús venció a la muerte y nos abrió el camino de la vida eterna.

P.
¿Qué queremos decir al afirmar que él descendió a los infiernos?
R.
Queremos decir que él estuvo entre los muertos, y les ofreció a ellos también los beneficios de la redención.

P.
¿Qué queremos decir al afirmar que él subió a los cielos y está sentado a la diestra del Padre?
R.
Queremos decir que Jesús llevó nuestra naturaleza humana hasta el cielo, donde reina ahora con el Padre e intercede por nosotros.

P.
¿Cómo podemos participar en su triunfo sobre el pecado, el sufrimiento y la muerte?
R.
Participamos en su triunfo al ser bautizados en el Nuevo Pacto, y hechos miembros vivos de Cristo



El Nuevo Pacto

P.
¿Qué es el Nuevo Pacto?
R.
El Nuevo Pacto es la nueva relación con Dios, dada por Jesucristo, el Mesías, a los apóstoles y, por ellos, a todos los que creen en él.

P.
¿Qué prometió el Mesías en el Nuevo Pacto?
R.
Cristo prometió llevarnos al reino de Dios y darnos vida en toda su plenitud.

P.
¿Qué respuesta exigió Cristo?
R.
Cristo nos exigió que creyéramos en él y guardáramos sus mandamientos.

P.
¿Cuáles son los mandamientos enseñados por Cristo?
R.
Cristo nos enseñó el Sumario de la Ley y nos dio el Mandamiento Nuevo.

P.
¿Cuál es el Sumario de la Ley? (El Gran Mandamiento)
R.
Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el primero y el grande mandamiento. El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

P.
¿Cuál es el Mandamiento Nuevo?
R.
El Mandamiento Nuevo es que nos amemos los unos a los otros, como Cristo nos ha amado.

P.
¿Dónde podemos encontrar lo que los cristianos creemos acerca de Cristo?
R.
Lo que los cristianos creemos acerca de Cristo se encuentra en las Sagradas Escrituras y se resume en los credos.



Los Credos

Véanse las páginas 59, 280 y 758 en el L.O.C.

P.
¿Qué son los credos?
R.
Los credos son declaraciones de nuestras creencias básicas acerca de Dios.

P.
¿Cuántos credos usa esta Iglesia en su culto?
R.
Esta Iglesia en su culto usa dos credos: El Credo de los Apóstoles y el Credo Niceno.

P.
¿Cuál es el Credo de los Apóstoles? (Véase la p 3.
R.
El Credo de los Apóstoles es el antiguo credo del Bautismo. Se usa en el culto diario de la Iglesia para recordar nuestro Pacto Bautismal.

P.
¿Cuál es el Credo Niceno?
R.
El Credo Niceno es el credo de la Iglesia universal y se usa en la Eucaristía.

P.
Entonces ¿cuál es el Credo de San Atanasio?
R.
El Credo de San Atanasio es un antiguo documento que proclama la naturaleza de la Encarnación y de Dios en Trinidad.

P.
¿Qué es la Trinidad?
R.
La Trinidad es un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo.



El Espíritu Santo

P.
¿Quién es el Espíritu Santo?
R.
El Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Trinidad, Dios actuando continuamente en el mundo y en la Iglesia.

P.
¿Cómo se revela el Espíritu Santo en el Antiguo Pacto?
R.
El Espíritu Santo se revela en el Antiguo Pacto como el dador de vida, Aquél que habló por los profetas.

P.
¿Cómo se revela el Espíritu Santo en el Nuevo Pacto?
R.
El Espíritu Santo se revela como el Señor que nos guía en toda verdad y nos capacita para crecer en la semejanza de Cristo.

P.
¿Cómo reconocemos la presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas?
R.
Reconocemos la presencia del Espíritu Santo cuando confesamos a Jesucristo como Señor, y somos traídos al amor y armonía con Dios, con nosotros mismos, con nuestros prójimos y con toda la creación.

P.
¿Cómo reconocemos las verdades enseñadas por el Espíritu Santo?
R.
Reconocemos como verdades enseñadas por el Espíritu Santo las que están de acuerdo con las Escrituras.



La Iglesia

P.
¿Qué es la Iglesia?
R.
La Iglesia es la comunidad del Nuevo Pacto.

P.
¿Cómo se describe la Iglesia en la Biblia?
R.
La Iglesia se describe como el Cuerpo, del cual Jesucristo es la Cabeza y del cual todas las personas bautizadas son miembros. Es llamada Pueblo de Dios, Nueva Israel, nación santa, sacerdocio real, columna y fundamento de la verdad.

P.
¿Cómo se describe la Iglesia en los Credos?
R.
La Iglesia se describe como una, santa, católica y apostólica.

P.
¿Por qué se describe la Iglesia como una?
R.
La Iglesia es una porque es un Cuerpo, bajo una Cabeza, nuestro Señor Jesucristo.

P.
¿Por qué se describe la Iglesia como santa?
R.
La Iglesia es santa porque el Espíritu Santo mora en ella, consagra a sus miembros y los guía a efectuar la obra de Dios.

P.
¿Por qué se describe la Iglesia como católica?
R.
La Iglesia es católica porque proclama toda la Fe a todos los pueblos, hasta el fin de los tiempos.

P.
¿Por qué se describe la Iglesia como apostólica?
R.
La Iglesia es apostólica porque continúa en la enseñanza y comunión de los apóstoles, y es enviada a llevar la misión de Cristo a todos los pueblos.

P.
¿Cuál es la misión de la Iglesia?
R.
La misión de la Iglesia es restaurar a todos los pueblos a la unión con Dios y unos con otros en Cristo.

P.
¿Cómo lleva a cabo la Iglesia su misión?
R.
La Iglesia lleva a cabo su misión al orar y rendir culto, al proclamar el Evangelio, y al promover la justicia, la paz y el amor.

P.
¿Mediante quén lleva a cabo la Iglesia su misión?
R.
La Iglesia lleva a cabo su misión mediante el ministerio de todos sus miembros.



El Ministerio

P.
¿Quiénes son los ministros de la Iglesia?
R.
Los ministros de la Iglesia son los laicos, los obispos, los presbíteros y los diáconos.

P.
¿Cuál es el ministerio de los laicos?
R.
El ministerio de los laicos es representar a Cristo y su Iglesia; dar testimonio de él dondequiera que estén; según los dones que hayan recibido, efectuar la obra reconciliadora de Cristo en el mundo; y ocupar su lugar en la vida, el culto y el gobierno de la Iglesia.

P.
¿Cuál es el ministerio del obispo?
R.
El ministerio del obispo es representar a Cristo y su Iglesia, especialmente como apóstol, sacerdote principal y pastor de una diócesis; velar por la fe, unidad y disciplina de toda la Iglesia; proclamar la Palabra de Dios; actuar en nombre de Cristo para la reconciliación del mundo y la edificación de la Iglesia; y ordenar a otros para continuar el ministerio de Cristo.

P.
¿Cuál es el ministerio del presbítero o sacerdote?
R.
El ministerio del presbítero es representar a Cristo y su Iglesia, especialmente como pastor del pueblo; participar con el obispo en el gobierno de la Iglesia; proclamar el Evangelio; administrar los sacramentos; bendecir y declarar el perdón en nombre de Dios.

P.
¿Cuál es el ministerio del diácono?
R.
El ministerio del diácono es representar a Cristo y Su Iglesia, especialmente como servidor de los necesitados; y ayudar a los obispos y presbíteros en la proclamación del Evangelio y la administración de los sacramentos.

P.
¿Cuál es el deber de todo cristiano?
R.
El deber de todo cristiano es seguir a Cristo; reunirse cada semana para el culto comunitario; y trabajar, orar y ofrendar para la extensión del reino de Dios.




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